Фото дня. Первые снимки из Tesla Gigafactory
Иерогамия др. Ритуалы иерогамии были частью так называемой ритуальной проституции. Храмовая проституция была распространена на древнем Ближнем Востоке [1]. В Шумере существовал обряд «священного брака» между царём-правителем шумерского города-государства и верховной жрицей Инанны , шумерской богини плотской любви, плодородия и войны. Существовало множество храмов Инанны в долине Тигра и Евфрата.
Поскольку проституцию называют древнейшей профессией, неудивительно, что упоминания о ней мы находим уже в самой первой книге Торы — Бытии Берешит. Когда праотец Яаков упрекает своих сыновей за слишком жестокую расправу с жителями Шхема где сын правителя изнасиловал дочь Яакова Дину , те, оправдывая уничтожение города, отвечают: «Разве можно поступать с сестрою нашею как с блудницею! Когда Тамар, невестка Иегуды тоже, кстати, сына Яакова , собиралась «сойтись» со своим свекром, подкараулив его на дороге, она «сняла с себя одежду вдовства своего, покрыла себя покрывалом и, закрывшись, села у ворот Енаима, что на дороге в Фамну» Быт
У цивилизованных народов мы находим в первобытные времена те же самые явления, которые мы в настоящее время наблюдаем у дикарей, то есть проституцию всех видов, как-то: религиозную, гражданскую, гостеприимную и юридическую, и притом в таком распространении, которое как нельзя более доказывает, что стыд и самый брак суть продукты только более позднего развития. Религиозная проституция. Геродот повествует, что в Вавилоне все женщины, в нем родившиеся, должны были по крайней мере хоть один раз в своей жизни явиться в храм Мелитты, чтобы там отдаться какому-нибудь чужеземцу. Деньги, полученные таким путем, считались священными I, В Армении богиней проституции почитали Анаис, храм которой напоминал собой храм Мелитты в Вавилоне. Вокруг этого храма находились обширные поля, окруженные высокими стенами, за которыми жили женщины, посвятившие себя этой богине.
